天津市人大出臺的《天津市殯葬管理條例》明確規(guī)定，經(jīng)營性公墓的經(jīng)營者應(yīng)該按照規(guī)定提取不低于墓穴銷售總額10%的資金，天津壁葬銷售中心，作為天津***維護管理費用，單立賬戶，?？睢?據(jù)天津市殯葬管理處殯葬改革科科長楊玉孚介紹，經(jīng)營性公墓既有的，天津壁葬銷售，也有聯(lián)營的。消費者購買墓穴20年為一個使用周期，因此，墓穴出售所得費用大部分將用在日后的維護和管理上。

公墓園中的山應(yīng)高大雄偉，天津壁葬哪家好，山形山勢應(yīng)生動活潑、變化起伏似龍之矯健靈活，其內(nèi)之氣才旺盛。觀看公墓園的風(fēng)水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、太祖山等背山的公墓園。觀看公墓園來龍的緩急，即觀看公墓園風(fēng)水的從何外來，龍氣沿什么方位行，所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。應(yīng)避免選擇單一孤立，四周無群山所庇護的孤山以及山形山勢繼續(xù)前進，其內(nèi)之氣也向前流動而不能積聚靜止的過山。

環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如，天津壁葬，羅馬人和猶太人就認(rèn)為公墓具有***性，因而把***安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。6世紀(jì)以后，人口過于稠密已是十分普遍的問題，于是許多世俗當(dāng)局決定***羅馬國舊制，死者必須埋葬在城垣之外。但是，教會的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束；于是，在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時代，問題愈益嚴(yán)重。

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