如《阿甘正傳》中，讓我印象尤深的是阿甘在影片中經(jīng)常穿一件淺色的土米色的褲子、黑色的皮鞋。劇中有一幕正是阿甘身著這身經(jīng)典行套在靜靜林蔭道上奔跑的樣子，天空的淡藍色與陽光的投射，明亮清澈的色彩，把阿甘塑造成了美德的化身，誠實、守信、認真、勇敢而重視感情，是十分純潔的形象，一切色彩的運用，影片自始自終都在一種溫情和善意的，甚至還加入了詩意化的萬分，這使得影片顯得柔，影視城服裝***公司，影片對傳統(tǒng)道德觀念的宣揚和體現(xiàn)正著手在這種純?nèi)坏纳鼠w系中。
西方文化有一種強調(diào)視覺的優(yōu)先性和首要性
在一部電影中，影視城服裝***服務(wù)，作為電影表現(xiàn)的元素，有時候某些服飾***是導(dǎo)演作為一種象征與暗寓而刻意安排，來用以指稱某種意義，這種意義建構(gòu)在文化學(xué)層面上——“文化符號”，它在人類認識自我和自然的過程中扮演著極其重要的角色，同時電影作為一種導(dǎo)演或自覺或不自覺多意義的表達，又具備著某種社會學(xué)的意義，無疑是與影片中作為文化符號存在的具體元素緊密聯(lián)系在一起的。從比較文化層面上看，西方文化有一種強調(diào)視覺的優(yōu)先性和首要性的傳統(tǒng)。我們可以以德國新電影的代表作《羅拉快跑》與《生化危機，兗州區(qū)服裝***，啟示錄》以及美國導(dǎo)演科波拉的杰作《現(xiàn)代啟示錄》為例予以說明。
《羅拉快跑》中，為了拯救男友，羅拉與命運展開一場別具意味的賽跑。影片以分段敘事的形式，戲劇服裝***服務(wù)，展現(xiàn)了不同時期幾種不同的命運，在整個奔跑過程中羅拉始終穿著一件與她紅頭發(fā)相得益彰的紅色吊帶背心，象征著她的話力、與奔放，尤如一只火鳥在城市中奔跑?！渡C，啟示錄》同樣女主人公的形象毫無例外被塑造成一個野性與的混合物，女主人公穿上的吊帶背心，在一個由性失衡的世界里，她的外貌編碼成具有強烈的視覺沖擊力的形象。通過吊帶背心這一電影表達元素的特殊媒介，女主人公成為一種女權(quán)宣言式的“文化符號”，同時卻具有著社會學(xué)上的男性霸權(quán)色彩。
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