從公元前111年漢朝正式設立敦煌郡，《漢書》中說，“敦，大也。煌，盛也?！?。唐代《元和郡縣圖志》進一步闡釋：“敦，大也。以其廣開，故以盛名。”

作為的明珠，這里見證游牧民族的生活，文創(chuàng)產品，大月氏與西漢的，張騫的出使，絲綢之路的開通……這里見證了西漢名將衛(wèi)青、霍去病的鐵蹄錚錚，魏晉時期的建郡，西涼國的建立，的東傳，僧侶的西去取經……還有還有，安史之亂、西夏王朝興起、蒙古攻入、馬可波羅行經……太多太多的故事，在這片古老的土地上。值得我們親自踏足，呼吸這千年不斷吹拂的風，去思想此間興衰。

敦煌與莫高窟擁有豐富的文化價值自不言喻，而如何將這文化傳達給現(xiàn)代人，這是我們這個時代的年輕人需要進行的功課。

如果說故宮是中國文化的頭牌代表，那么敦煌則是甘肅當之無愧的文化代表。如今的故宮，以雅俗共賞的文創(chuàng)產品享譽國內外，8年里產出10000多個品種的文創(chuàng)產品。敦煌近年來也同樣致力于文創(chuàng)產品開發(fā)，其中一些產品秀外慧中，堪稱精品。

清華大學文化經濟研究院和天貓聯(lián)合發(fā)布了《新文創(chuàng)消費趨勢報告》，數(shù)據(jù)顯示： 全中國，帶貨的歷史人物是乾隆皇帝！乾隆是響當當?shù)摹皫ж浲酢保?打開網購App，搜索關鍵詞，你會發(fā)現(xiàn)和乾隆有關的周邊，不止是我們想象中的貼紙、、手辦這些，還有茶包、帆布袋、衣服等等，簡直是承包了生活用品和文娛用品。

乾隆在《多祿圖》中所畫的鹿圖案，做成了可愛的帆布包。圖/故宮淘寶 在帶貨界，乾隆是當之無愧的流量King，無論是搜索量、成交量還是貨品量，每一項指標都是的水平，數(shù)據(jù)顯示，他的帶貨能力是唐伯虎的10倍。

在乾隆成為流量的背后，是整個博物館文創(chuàng)產品市場的極速增長。阿里零售平臺數(shù)據(jù)顯示，2019年實際購買過博物館文創(chuàng)產品的消費者數(shù)量已近900萬人，相比2017年增長超過4倍。

故宮文創(chuàng)理念成功轉變的背后，更關鍵的是親民價值取向的回歸和確立。文創(chuàng)產品終究要融入生活，只有在生活中持續(xù)發(fā)揮功用，并擁有文化的內涵和審美的***，文創(chuàng)產品的文化味兒才能得以彰顯。

正如“文化是一種生活方式”這一定義所表達出的那樣，文創(chuàng)產品只有堅持親民的價值取向，博物館文創(chuàng)產品，并以親民作為產品的試金石，才能持之以恒、立于不敗之地。這也正是故宮文創(chuàng)產品取得成功的價值基石。 以這樣的尺度來衡量這一款在中引起廣泛爭議的天價手機，其實不難看出，其背后的價值理念，正與親民的價值理念背道而馳，與“接地氣”南轅北轍。鍍金鏤空的龍紋、大紅***的配色、珠寶水晶的鑲嵌，除了奢與貴外，文創(chuàng)產品開發(fā)，既談不上文化內涵，也不具美學精神，這樣的產品不是親民，更像是為滿足少數(shù)個體高高在上的皇帝般的“朕獨”欲望，盡管事實上持機者看起來更像土豪而不是帝王。

當然，當前我們面臨的是一個多元的時代，各種價值觀都有其一席之地。故宮文創(chuàng)推出此款手機，也可能因為這種營銷和造勢，反而賣到脫銷。但這并不能化解這樣一款產品到底要傳播什么樣的價值觀念的追問。 從目前來看，僅一款產品自然不會動搖故宮文創(chuàng)這塊金字招牌的基石，但是故宮作為的公共文化遺產品牌，在開發(fā)新的衍生品時，故宮文創(chuàng)產品，如何履行自己在文化建設和社會價值導向中的應盡責任，靠貨真價實的制度創(chuàng)新實現(xiàn)和突破，而不是跟隨少數(shù)商家走眼球線路，這一問題并不能回避。

加一文創(chuàng)(圖)-博物館文創(chuàng)產品-文創(chuàng)產品由深圳市加一加一文創(chuàng)開發(fā)有限公司提供。深圳市加一加一文創(chuàng)開發(fā)有限公司（）是從事“工藝品工廠,文創(chuàng)設計,開發(fā),”的企業(yè)，公司秉承“誠信經營，用心服務”的理念，為您提供優(yōu)質的產品和服務。歡迎來電咨詢！聯(lián)系人：沈經理。