現(xiàn)代燈會的含義

“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”，也已成為適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的一種新的形式?，F(xiàn)代燈會逐漸演變成以街燈為主，即在節(jié)慶日在街道兩旁擺放花燈，少則十幾組，多達(dá)上百組的花燈供市民觀賞。四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是自貢市置身于“南國燈城”“恐龍之鄉(xiāng)”“千年鹽都”的中國歷史文化名城--自貢。以優(yōu)惠的價格策劃創(chuàng)意大中型燈展會節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、設(shè)計制作各類大中小型彩燈、動植物燈飾雕塑。但彩燈內(nèi)部燈絲的結(jié)構(gòu)與一般的燈不同，彩燈燈絲下邊多并聯(lián)了一段涂有氧化銅的細(xì)金屬絲。四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是一家從事彩燈藝術(shù)工程、彩車彩船巡游工程、自貢燈會、景觀雕塑工程、城市亮化工程，以及恐龍、動植物、光雕、綠雕制作的***公司。

舉辦燈會的效益如何？

在春節(jié)、元宵、五一、中秋、國慶等傳統(tǒng)節(jié)日和各種旅游節(jié)、慶典、紀(jì)念活動等節(jié)慶中，引入燈會或彩燈這個獨特的文化旅游資源，既可以增添節(jié)日氣氛，又可以活躍會節(jié)氣氛。燈會助興、會節(jié)添彩、相互輝映、商機(jī)無限。許多城市成功的經(jīng)驗證明，在各種會節(jié)和慶典等大型活動中，引入燈會，能充分發(fā)揮文化品牌在會節(jié)、慶典活動中的各大效應(yīng)。著力于自貢彩燈如何上新臺階、出彩燈精品的研究，在燈組的“光、聲、動”上和彩燈的裝飾上做研究。

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王圩燈會

王圩燈會是桐城市雙港鎮(zhèn)頗有影響的傳統(tǒng)民俗文化活動。元末明初，原居江西省萬載縣瓦西壩的王氏宗祖遷居桐城雙港鎮(zhèn)青城村王圩組，帶來了祖l傳的龍架和龍燈藝術(shù)。以后代代相傳，并由原來的獨姓獨舞發(fā)展到現(xiàn)在九個村民組、十余姓、二百三十戶人家近千人家參加。王圩會逢閏年正月舉行，每屆設(shè)堂主一名。出燈時，陣式浩大。前有排燈開道，武猖、八仙濃妝-，花籃隊、彩燈隊邊歌邊舞，龍燈位居中間蜿蜒游進(jìn)，后面還有鑼鼓隊，蚌殼燈、燈籠隊等，百余盞蠟燈齊亮，數(shù)十面鑼鼓喧天，再加上隨行觀燈的人群少則上千、多則上萬，***長達(dá)1公里，燈會，場面宏大，熱鬧非凡。如果不好找，細(xì)長條狀的硬紙板和燒烤用的竹簽也可以，結(jié)實程度和柔韌性會有所欠缺，但擺在室內(nèi)也是很不錯的裝潢。王圩燈會的主燈是龍燈，屬放索燈，共十三節(jié)。只有龍頭龍尾對舞，龍身則不動，舞龍頭和龍尾的后面都有專人收放繩索，故名。

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