園林工程設計中的地形元素

風景園林建筑作為園林建筑設計領域的方向之一，在園林建筑業(yè)中占據(jù)這重要的地位，其以獨特的理念，將風景作為建筑工作考慮的因素之一，而正好與我國的可持續(xù)性發(fā)展事業(yè)和生態(tài)環(huán)境建設緊密聯(lián)系，符合自然發(fā)展規(guī)律，所以園林建筑方向在現(xiàn)在以生態(tài)建設為主流的社會獲得人們更多的關注因此，在其建筑的構(gòu)思與設計層面，就要充分考慮人們對自然生態(tài)的種種訴求，將建筑地周圍的自然因素通通考慮進封建園林建筑的設計中，才能使其建筑的實際建設活動向人們期望的那樣穩(wěn)步發(fā)展。

風景園林建筑設計中需要考慮地形元素

我們***地形地勢復雜多樣，并在一定的程度上呈規(guī)則變化分布，因此在設計設計環(huán)節(jié)，要從實際出發(fā)，根據(jù)當?shù)氐木唧w地形特色來構(gòu)思設計相應的建筑。在園林設計中還要考慮地形提升視覺效果方面的作用。風景園林作為城市發(fā)展中一個重要的標志，同時也是人們放松心情，陶冶心情的重要地點。所以在設計風景園林時，將地形因素考慮進來，確保園林建筑的視覺效果。一般來說地形上的因素有兩方面需要考慮，其一就是園林建筑設計與地形方面應該統(tǒng)一，確保天際線尺度能夠體現(xiàn)出設計者的特點與思路。其二則是如果地形坡度較大的話，設計時應該顯現(xiàn)出地形的起伏，并將整個地形作為風景園林的背景。這就要求風景園林建筑設計師能夠結(jié)合地勢特點，對風景園林的整體***加以考慮，從而確保建筑風格的和諧、統(tǒng)一。

（3）建造過程精益化。用精益建造的系統(tǒng)方法，控制建筑產(chǎn)品的生成過程。精益建造理論是以生產(chǎn)管理理論為基礎，以精益思想原則為指導（包括精益生產(chǎn)、精益管理、精益設計和精益供應等系列思想），在保證質(zhì)量、***短的工期、消耗***少資源的條件下，對工程項目管理過程進行重新設計，以向用戶移交滿足使用要求工程為目標的新型建造模式。

（4）全產(chǎn)業(yè)鏈集成化。借助于信息技術(shù)手段，用整體綜合集成的方法把工程建設的全部過程***起來，使設計、采購、施工、機械設備和勞動力實現(xiàn)資源配置更加優(yōu)化組合，采用工程總承包的***管理模式，在有限的時間內(nèi)發(fā)揮有效的作用，提高資源的利用效率，創(chuàng)造更大的效用價值。

（5）項目管理國際化。隨著經(jīng)濟***化，工程項目管理必須將國際化與本土化、***化進行有機融合，將建筑產(chǎn)品生產(chǎn)過程中各個環(huán)節(jié)通過統(tǒng)一的、科學的***管理來加以綜合協(xié)調(diào)，以項目利益相關者滿意為標志，達到提高***效益的目的。

（6）管理高管職業(yè)化。在西方發(fā)達***，企業(yè)的管理人員是具有較高社會價值認同度的職業(yè)層。努力建設一支懂***、守***、會管理、善經(jīng)營、作風硬、技術(shù)精的企業(yè)高層復合型管理人才***，是促進和實現(xiàn)建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的強大動力。

（7）產(chǎn)業(yè)工人技能化。隨著建筑業(yè)科技含量的提高，***市政工程，繁重的體力勞動將逐步減少，復雜的技能型操作工序?qū)⒋蠓仍黾樱瑢Σ僮鞴と说募夹g(shù)能力也提出了更高的要求。因此，實現(xiàn)建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化急需強化職業(yè)技能培訓與考核持證，促進有一定***技能水平的農(nóng)民工向高素質(zhì)的新型產(chǎn)業(yè)工人轉(zhuǎn)變。

晉派建筑

晉派建筑的尊貴在于它是氣勢恢宏，的喬家大院，六個大院三百多間房子錯落有致，展現(xiàn)出晉商的穩(wěn)重大氣，嚴謹深沉，晉派僅僅一個泛稱，不僅指山西一帶還包括陜西、甘肅、寧夏及青海部分區(qū)域。在這些區(qū)域中以山西的建筑風格較為老練，故統(tǒng)稱為晉派建筑。晉派建筑大體分為兩類：一類是山西的城市建筑，這是狹義上的晉派建筑；山西歷史有晉商聞名天下，勤勞的世代晉商在堆集了很多財富的基礎上形成了自己的建筑風格。晉派建筑在很大程度上反映了晉商的品質(zhì)，慎重，大氣，市政工程方案，謹慎，穩(wěn)重；它所包含的文化與精神是一筆的財富。另一類是陜北及周邊區(qū)域的窯洞建筑，這也是西北區(qū)域散布較廣的一種建筑風格 。黃土高原的先人們就是在窯洞中生存、繁衍和壯大起來的。千百年來，無論社會怎么變革，都未能撼動窯洞在陜北的主導地位

6.川派建筑

川派建筑的尊貴在于它融合了多民族才智的吊腳樓，作為巴楚文明的活化石，依山靠河就勢而建，絲檐走欄自成一派，看似隨意卻非常講究，成為千年民族文明的傳承。川派建筑，即流行于四川、云南、貴州等地的一種建筑風格，企石鎮(zhèn)市政工程，為當?shù)厣贁?shù)民族特有的建筑風格。在川派修建中以傣族竹樓、侗族鼓樓、川西吊腳樓，具鮮明特征。

傣族竹樓是傣族人民因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居，傣族人住竹樓已有1400多年的歷史。竹樓是一種干欄式建筑，主要用竹子建造，下層高約七八尺，四無遮欄，牛馬拴束于柱上。上層近梯處有一露臺，用竹籬隔出主人臥室并兼重要錢物存儲處;其余為一大敞間。樓***是一個火塘，日夜燃燒不熄。侗族鼓樓是侗鄉(xiāng)具有獨特風格的建筑物，座座鼓樓高聳于侗寨之中，巍然挺立，氣概雄偉。飛閣垂檐層層而上呈寶塔形，瓦檐上彩繪或雕塑著山水、花卉、龍鳳、飛鳥和古裝人物，云騰霧繞，五彩繽紛，侗寨風光可謂十足。川西吊腳樓，也叫“吊樓”，多依山靠河就勢而建，呈虎坐形。

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